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Les rites de la Omra


La Omra ou 'umra (petit pèlerinage) est une forme de pèlerinage  à la ville sainte de la Mecque.

Contrairement au grand pèlerinage  Hajj  qui ne peut se faire que pendant le dernier mois de l'année musulmane (ḏū al-ḥijja),  la Omra  peut se faire tous les autres mois de l'année. Il est néanmoins recommandé de le faire pendant le mois de ramadan. La Omra n'est pas une obligation et se fait souvent en même temps que le Hajj.

L'Ihram

    • Les Lieux de l'Ihram:

      Aussi bien pour la Omra ou le Hajj le pèlerin doit se mettre en état d'Ihram. Celui-ci s'exécute dans des lieux bien précis.

      • La préparation pour Al Ihram:

        la préparation d'Al Ihram porte aussi bien  sur le corps que l'habit. Vous devez vous couper les ongles et épiler les aisselles et le pubis.
            -Faire la grande ablution (Woudhoua Al akbar - se laver entièrement le corps) et bien entendu la petite ablution (Woudhou Al asghar ou Al âdi, c’est à dire ordinaire).
            -L'homme doit enlever tous ce qui est cousu, vêtement, les sous vêtements et les chaussettes et mettre seulement l'habit d'Al Ihram soit une grande ou deux étoffes ou draps, de préférence blanches.
            -La femme n'est tenue d'enlever que ce qui est sur son visage comme voile qui est spécialement cousu pour le visage ainsi que les gants sur ses mains.

        •  La déclaration de la Niya (Intention):

          La formule d'intention sera comme ceci: "Labayk Allahouma Omratan Taqabalha mini (Allah, je réponds à Ton Appel pour la Omra Facilite-la pour moi et Accepte- la)".

          • Al Talbya:

            Se mettre face à la Qibla en prononçant la Talbia (invocation pour le pèlerinage) suivantes :
            "O Allah ceci est une omra" à partir du lieu fixé appelé MIQAT, 

            Ensuite le pèlerin doit dire « Me voici Seigneur, me voici. Me voici, tu n’as aucun associé, me voici. A Toi la louange, la grâce et la souveraineté, Tu n’as aucun associé. » .  


            Ettawaf

              Le pèlerin doit Arrêter la talbya quand il arrive à la Mecque, il doit faire les ablutions et rentre dans les lieux sacrés par la porte de BANI CHAYBA ou la porte SALAM et dire l’invocation suivant :  "Allahoumma salli ‘ala mohammad allahoumma iftah ly abwaba rahmatik", et à l’instant de voir la KAABA il doit dire "ALLAHOUMMA ANTA ASSALAM WA MINKA ASSALAM FAHAYINA RABANA BISSALAM".

                Il doit Faire les sept tour de la KAABA, il est sonna que l’épaule droit être nu, accélérer pendant les trois premiers tours, le commencement se fait devant la pierre noir en levant la main droit et dire "Bismi Allah Allah Akabar Oua Li  Allah Al Hamd ", essayer de toucher le coin yéménite si possible sans l’embrasser ou faire un signe spécial, ne pas élever la voix avec les invocations et le rappel pendant le tawaf , dire entre les deux coins : "RABANA ATENA FI DOUNYA HASSANA WA FI ALAKHIRA HASSANA WA QINA ADDABA ANNAR".

                  Se mettre derrière Maqame IBRAHIM si possible et lire le verset suivant "wa ttakhiddou mimqami Ibrahim moussalla" ne pas oublier de se couvrir l’épaule, puis prier deux rakaat lire la fatiha et la sourate 109 dans la première unité, lire la fatiha et la sourate 112 dans la deuxième.

                    Aller boire de l’eau de zamzam et en mettre sur la tête puis revenir à la pierre noire en faisant signe avec la main droite et dire "bissmi allah Allahou Akbar".


                    le parcours (Essaây) entre Safa et Marwa


                      Essaây consiste à parcourir sept fois la distance séparant Safa et Maroua deux petits monts dont les restes authentiques sont préservés par une couche d'un produit spécial.  Le premier parcours commence à Safa et se termine à Meroua, le second commence à Maroua et se termine à Safa et ainsi jusqu’au septième qui se termine à Maroua.

                      Pendant le parcours il faut invoquer Dieu et à chaque fin de parcours vous devez le terminer par le Douâa tiré du Noble Coran en tentant d'apercevoir Al Kâaba Echarifa:

                      'As Safa et Al Marwah sont vraiment parmi les lieux sacrés d'Allah. Donc, quiconque fait le pèlerinage à la Maison ou fait l'Umra ne commet pas de pêché en faisant le va-et-vient entre ces deux monts. Et quiconque fait de son propre gré une bonne œuvre, alors Allah est Reconnaissant, omniscient''. (Sourat Al Baqara - Aya 158).